 |
| Recreación del Mandylion |
... La leyenda del sagrado Mandylion, también llamada la Imagen de Edesa, se desarrolló progresivamente a lo largo de los siglos. Tiene su origen en los escritos del antiguo historiador cristiano Eusebio de Cesarea (circa 260-340 d. C.), autor de Historia Ecclesiastica ("Historia de la Iglesia"). Aunque Eusebio nunca informó de la existencia de un paño real o una imagen física, sí que registró una historia que, con el tiempo, floreció y dio vida a la venerada reliquia. Leer más ...👈
Como por Internet hay mucha información y a la vez desinformación, busqué más datos de la obra que mezclaba el mito del Mandylion con la falsificación del sudario que supuestamente cubrió a Jesús después de lo crucificaran. Una cosa es el sudario de Jesucristo y otra la imagen que supuestamente apareció en un trozo de tela con la cara de Jesús. O eso creo yo.
Title: EpitaphiosCreator: Poulopos TheodosiaDate Created: 1599Physical Dimensions: w1070 x h800 cm (complete)More Info: Benaki Museum - Benaki MuseumType: textile documentRights: Benaki MuseumExternal Link: Benaki Museum Leer más...👈
La prueba de carbono 14 realizada en 1989 ya había situado la fabricación del lienzo entre los años 1260 y 1390, reforzando la teoría de que se trataba de un objeto medieval. "El teólogo normando Nicolás Oresme (1325-1382), [fue]quien ya identificó la Síndone como un ejemplo patente de fraude clerical" (ver enlace...👈)
La obra de Theodosía Poulopus es muy posterior a cuando se calcula que se falsificó El Síndone, o Sábana Santa, y tampoco tiene nada que ver con el Mandylion, también conocido como la "Imagen de Edesa", leyenda que se empezó a gestar en los primeros siglos del cristianismo. Aunque hay personajes relacionados con la Iglesias Católica que quieren relacionar el Mandylion con la Sabana Santa de Turín, como una reliquia mucho más antigua, y por lo tanto verdadera. Pero desgraciadamente para ellos, no pueden hallar ni una sola prueba de ello, y los datos apuntan a una falsificación del siglo XIII o XIV.
Tratándose de la creencias religiosas, donde influye mucho el fanatismo sectario y una ideas muy asentadas durante siglos, considero esto un debate estéril. Porque no tiene ninguna importancia si el Mandylon es la Sábana Santa que se realizó en el siglo VII o en el siglo XIV, cabe pensar que en el siglo XIV los artistas tendrían una técnica más depurada que en el siglo VII. Porque es asombroso que un fraude de la Época Medieval haya conseguido engañar a tanta gente hasta nuestros días.
La Época Medieval abarca aproximadamente desde el siglo V hasta el siglo XV, comenzando tradicionalmente en el año 476 d.C. con la caída del Imperio Romano de Occidente y finalizando en 1492 con el descubrimiento de América, aunque a veces se fecha el final en 1453 con la caída de Constantinopla, marcando el inicio de la Edad Moderna. Sea en el siglo VII o en el siglo XIV, estamos hablando del mismo periodo histórico. Aunque hay que diferenciar la Alta Edad Media (que comienza en el siglo V y termina en el siglo X) y la Baja Edad Media (del siglo XI hasta el siglo XV).
Investigar por Internet a priori parece sencillo. Vamos al navegador y ponemos lo que queremos investigar y nos aparecen infinidad de enlaces; muchos de ellos nos pueden confundir más que informar, por lo que se necesita contrastar información, con lo cual la búsqueda nos puede llevar horas. Y hay personas que se quedan con lo primero que encuentran que confirma su sesgo e idea preconcebida.
Sea como fuere, de lo que un servidor no tiene dudas, es de que el sudario que supuestamente cubrió a Jesucristo después de su muerte, no es otra cosa que un fraude medieval y que la prueba de carbono dio como resultado que se realizó entre los siglos XIII y XIV, o sea en la baja Edad Media, y que además tiene su lógica, porque como ya hemos dicho, las técnicas de los artistas estarían mucho más avanzadas. Pero como siempre digo, que cada cual quiera creer lo que mejor le dicte su conciencia, y que haga sus propias investigaciones.
